Retos contemporáneos de la comunicación

 

Retos contemporáneos de la comunicación

por Yohana Denisse Lara Álvarez.

Nos encontramos en una nueva era en la que si bien sabemos que las nuevas tecnologías de la información nos han aportado la facilidad para adentrarnos en el mundo global y de esta manera poder comunicarnos unos a otros desde diversos espacios acortando el tiempo y la distancia desde la cual nos encontremos.

Pero también todas estas nuevas tecnologías y formas de comunicación, que ahora son muy comunes entre la sociedad y están teniendo mucho auge, son las redes sociales, que son una manera rápida y eficaz de hacerles llegar a muchas personas a la vez algún tipo de pensamiento o de información interesante u otro tipo de mensaje. Esto podemos hacerlo mediante una computadora, un celular, o un medio móvil con conexión a internet. Todo esto tiene su contra parte, ya que no muchas personas cuentan con el sustento económico y calidad de vida para poder tener el fácil acceso a las nuevas tecnologías.

Dentro de la educación en muchas escuelas, mas no en todas, ya se cuenta con computadoras con conexión a internet, la manera de educar a niños y jóvenes ya no solo se basa los libros que conservan la misma información desde hace mucho tiempo, ahora se tienen que adentrar en buscar aun más información, y es aquí donde se van presentando los problemas ya que las personas tenemos que ir desarrollando nuestra capacidad de autocritica y de conciencia de todo lo que leemos y buscamos para saber si se trata de una información autentica y valorada, o no.

Otro tipo de problema que se presenta es que al adentrarnos en el mundo digital, perdemos conciencia de que es lo que está ocurriendo en la sociedad real, y en la naturaleza, porque ya todo lo que leemos lo hacemos en los medios de comunicación, pero dentro de los roles sociales que vivimos día a día no hacemos conciencia de lo que ocurre a nuestro alrededor. Hablando de los medios impresos como lo es el periódico, ya no tiene tanta venta como lo era antes de que aparecieran las nuevas tecnologías pocas personas ahora compran el diario, porque pueden llegar a pensar : “Para que comprar el periódico y gastar un poco de dinero , si puedo leerlo en la comodidad de mi hogar y a la hora que yo quiera” , las personas adultas son las más siguen teniendo la costumbre de comprar el periódico, ya que pueden no sentirse identificados o con la facilidad de poder aprender a utilizar las nuevas tecnologías.

Otro de los retos más importantes que surgen en estos nuevos tiempos es el poder utilizar de una manera eficaz estas nuevas tecnologías que se nos van presentando, tenemos que aprender a utilizarlas de una manera en que nuestra capacidad autocritica se desarrolle, y tener conciencia de lo que leemos, y buscamos, o de lo que vamos a difundir en las redes sociales y tener mucho cuidado de lo que ponemos, teniendo una ética en común, para con ello ser comprensibles y respetuosos, para así poder encontrar el equilibrio y la armonía entre personas y países para llegar a acuerdos de manera que todos seamos beneficiados.

La nota roja.

 

La nota roja

Adilene Lucero Heredia Garibay.

¿En verdad los medios de comunicación tienen toda la culpa de que la violencia reine en las portadas de periódicos y revistas, o del que el hecho de ver las noticias signifique enterarse de cuántos muertos a causa del narcotráfico resultaron cada día?. Sinceramente pienso que la mayor parte de que la violencia reine en los medios que transmiten información es responsabilidad del ciudadano común y corriente quien al ver una noticia sin sangre, balazos o guerras en la televisión o leerla en la primera plana de un periódico simplemente cambia de canal o no compra esa publicación, mandando el mensaje a los directivos de las cadenas y/o editoriales de que eso no es lo que el público busca por lo tanto si continua por esa línea no venderá gran cantidad de su producto por lo que tendrá que cambiar el giro de su información o seguir el curso que desea sin obtener altas ventas, lo que lo llevará a un cierre de la misma dejando sin trabajo a los empleados de su periódico, revista o canal de televisión.

Tal vez lo anterior suene extremista pero antes de quejarnos de que las noticias son puras malas notas, hay que analizar si realmente sentimos el mismo deseo de hojear un periódico cuya primera plana sea “Hoy es el día mundial de la paz”, que cuando esta “Amanecen 5 colgados en el puente de la 5 y 10”, tal vez al estar leyendo esto te indignes y pienses “yo si compraría el primero”, pero, a la hora de la realidad ¿Cuántos realmente lo harían cuando nadie los ve? Mi intención no es quitarle responsabilidad a los medios ni culpar completamente a la población consumidora y hambrienta de información, sino hacer conciencia de que nosotros tenemos gran responsabilidad en lo que se transmite con el simple hecho de dejar de ver noticieros o leer periódicos o revistas amarillistas harán que baje la audiencia en el caso de los noticieros y la venta en caso de los periódicos y revistas.

El cambiar de canal o evitar comparar el producto amarillista no terminara con la violencia dentro de los medios, pero al hacerlo si aportaras un granito de arena para así poder levantar la voz y decir que deseas un cambio, en otras palabras si te quejas es porque estás haciendo algo para cambiar lo que no te gusta si no es así tu queja se queda sin argumento válido pues tú estás contribuyendo a que eso que no te gusta siga adelante con la fuerza de tu apoyo. Es algo bastante normal que nos atraiga el chisme, la violencia o la controversia que estos generan, pero recordemos que si queremos cambiar el destino de nuestro país debemos comenzar por nosotros mismos sin esperar que los medios, el gobierno o los mayores nos resuelvan el presente y el futuro, hagámonos responsables de nuestras acciones desde lo que consumimos hasta nuestras acciones refleja, es decir seamos congruentes y no actuemos de “buena manera” solo delante de figuras de autoridad o personas con las que queremos quedar bien.

Nosotros como consumidores tenemos la decisión de lo que queremos ver, leer y comprar, si nos quejamos de la violencia analicemos lo que compramos, no siempre veremos lo que deseamos y menos en televisión abierta pero siempre tenemos opciones de informarnos mejor, no olvidemos la internet que contiene paginas informativas realmente buenas solo hay que saber buscar.

¿QUÉ INCOMODIDAD, NO?

 

¿QUÉ INCOMODIDAD, NO?

por Saraí Ramírez Brín.

Como bien sabemos, la fecha para elegir al nuevo gobernante de México ya se acerca, y cada vez se esta poniendo mas tenso el asunto. Pero, ¿qué pasa con los candidatos actuales a la presidencia? ¿Porqué nos cuesta tanto trabajo decidirnos esta vez por quien votar?

Creo que son preguntas que bastantes nos estamos haciendo cada día que nos atacan con publicidad de dichas personas. Por un lado, tenemos al temible PRI, que por experiencia sabemos de que manera reinará si es que llega a ser electo, y por otros dos lados tenemos a la señora del PAN que pretende ganar por el solo hecho de ser mujer, también está el hombre que asegura haber ganado en la contienda pasada, PRD.

Pero, ¿en verdad alguno de ellos nos convine? ¿Que necesita México para poder salir del hoyo en el que se encuentra?, hoyo de pobreza, delincuencia, desigualdad, desinterés, etc.

Hace unos días, se publico un video que muestra la incomodidad de los niños en México, dicho video muestra la situación cruda y actual del país. Muestra todo lo que no debe ser mostrado por los medios para no perjudicar a nadie, pero, ¿en verdad querían mostrar eso o es solo otra estrategia de algún poderoso?, ¿México del futuro intentara persuadir a alguien con esto?.

Detrás de este video se encuentra Alberto Balleres, el tercer hombre mas rico del país, y respaldado por el consejo de la comunicación, fundación TELEVISA y otras instituciones como la comisión federal de electricidad. El video fue patrocinado por la derecha empresarial, misma que en las elecciones pasadas ya se había encargado de descalificar a AMLO, afirmando que era un peligro para México, y ¿En verdad lo era?

No sabemos con que político está Alberto Balleres, pero la manera en que se mofa del sexenio del pan y de Andrés Manuel en el video de los niños incomodos nos deja en claro que se inclina hacia el partido Revolucionario Institucional. Y sabiendo también que los partidos se sustentan de apoyo de grandes empresas y empresarios que los van llenando de poder conforme reciben su apoyo.

Aun no sabemos quien ganara estas próximas elecciones pero cada vez tenemos más información acerca de cada uno de los postulados, y esto nos permitirá tomar una decisión con bases claras. Sabemos que el gobierno y los medios están vinculados y estos muestran lo que les conviene a los ciudadanos, así que no nos dejemos llevar por la publicidad o por videos que nos conmuevan, investiguemos quien se encuentra detrás de cada uno de ellos.

¿Cuánto vale la moral o la ética ciudadana?

 

¿Cuánto vale la moral o la ética ciudadana?

por Berenice Marín Mendoza.

Como ya todos sabemos el 29 de marzo comenzó la reñida carga de las campañas electorales. Todos los candidatos están en busca de ganar, o bien conocido dicho popular: quieren hueso, y por tener el poder llegan a comprar los votos, hacen mil artimañas, esto siempre lo vemos mal, los criticamos etc. Pero no seriamos nosotros lo sinvergüenzas por dejarnos comprar a cambio de un bien económico.

Por qué digo esto, por el siguiente hecho: debida a la crisis que pasamos actualmente y que siempre hemos tenido en la historia del país, los partidos buscan a la gente con ciertas características para que ayuden a las campañas: jóvenes mayores de 18 años por obvias razones, sin trabajo o con necesidad, etc. Son contratados.

-mi mamá llego la semana pasada diciéndome que a una amiga de su trabajo invitaron a sus hijas para que participaran en los movimientos, exigiendo las condiciones anteriores, de las dos muchachas solo una es mayor de edad, cuando la persona del partido se fue, la señora comento que las jóvenes habían dicho días atrás que ellas jamás votarían por Peña Nieto.

A lo que la señora afirmo que no era necesario que votaran por el que tomaran el dinero que es bueno, $1,000 por semana, que buena falta nos hace ya al final que vote por el que le dé la gana, la pregunta es ¿me vendo mi voto? No es igual de malo mentirles, que ellos crean que vamos a votar por él, de modo que sabemos no cumplirá la lista de propuestas juradas al pueblo.

Días después hable con un amigo, él estuvo en campaña del mismo partido en las elecciones de presidente municipal 2010, le comente de lo que ofrecen, por lo que dijo: que el PAN esta ofertando 2,500 por semana, así hasta yo me voy con ellos, al que a nadie le caen mal un dinerito extra.

Pero donde queda nuestra garantía como ciudadanos, será que tomamos esto de las elecciones como cualquier cosa, sin ponernos a pensar que serán 6 años en el que estaremos vendiendo, aquí no estoy negando que cualquier persona que es de un partido participe en sus campañas, si no el hecho de entrar a la bola solo por el que obtendré a cambio.

El simple hecho de votar por influencia de otro, no tener el control de elegir por uno mismo, pero ir a votar por la obligación de que ya te compraron, es aun peor porque si están comprando el gane que no serán capaces de hacer ya cuando estén en el poder. Regalaran dinero a personas que hablen bien de ellos, cuando el país ocupe acción.

Esto no es para ofender o poner en mal a un partido, solo es una opinión, a veces actuamos por simple conveniencia y está bien, pero yendo encentra de tu ideología, es algo ya muy diferente.

¿Fue por el beso, o simple venganza?

 

¿Fue por el beso, o simple venganza?

por  Berenice Marín Mendoza.

Todo comenzó la tarde del penúltimo jueves de marzo, sería como otro eso pensé, me dedique como toda la vida a perseguir mi sueño, mi inspiración… lo conseguí claro, por lo menos ese día si, consigue la atención, unos cuidados pocas caricias, simples palabras pero sin duda fue el beso…

Con esos sueños más que completos me dispuse a todo, eran las 6 de la tarde cuando me marche de su lado… si pretendía llenar ese día con miles de recuerdo nuevos, hasta que una llamada arruina el día: era un ex compañero de trabajo, claro hace mucho tiempo si me gusto, incluso pudo existir una historia, pero no ahora cuando trato de recuperar el amor de mis sueños perfecto en ilusiones escrito en mar de estrellas y de cartones…

Estúpidamente contesto,

-hola como estas?... te puedo ver?,

_mmm ok si, pensé mas tarde para no verlo, 7:30

– porque tanto, (es lo que tardo, si quieres dije por dentro)

-ok nos vemos ahí en la 3ra.

Pase el resto del camino molesta solo quería llamarlo y cancelar, ya sé que es lo quiere, no puedo ofrecer nada ahora, cuando más de mil espacios están llenos por otra persona. Llegue al centro, hice el favor que me había pedido, obviamente todo lo que me pida lo hago.. Revele sus fotos, ahora comprendo por la amo tanto… si hasta para tomarle fotos a una ramas lo hace un arte.

Llegue a la caja para que me cobraran, mi mama trabaja ahí, me ve y me habla, me quiere decir algo importante cuando suena el teléfono de nuevo, a como jodes dije… una señora interrumpe, le tienen que cobrar a ella, contesto, si ya estoy aquí afuera en la 3ra. Salgo y lo espero, busco entre los carros el de él. A una cuadra esta mi camión mejor puedo ir. La verdad me agrada platicar, recordamos esos momentos de lluvia cuando trabajamos, los malandros de la Sánchez Taboada, que cuando lo cubrí con el jefe, y se fue de la ciudad. La verdad me agrada eso. Pero odio que se tome derechos que nadie le ha dado.

Llega y me su subo a su carro, a donde vamos flaquita??, yo quiero ir a mi casa ya, a ver si recuerdo como llegar, vamos por el camino platicando de lo mismo, y agregando otras cosas, estoy contenta tengo un proyecto, se lo cuento y es muy estúpido es mas apático que una piedra, bueno que me esperaba de un hombre, no quiere nada que tenga que ver con amistad, solo sigue sus instintos de hombre y es quererme llevar a la cama, se lo puedo ver en los ojos, si claro pero te topaste con pared Alejandro, no soy de esas.

Llegamos a mi casa, e intenta besarme… pues no lo consigue, su solo aroma tan cercas me destruye, no es él a quien necesito. Hablamos otras cosas y me voy, se queda molesto, pues bajar del carro fue una lucha, sus manos jalándome de la cintura lo recuerdo bien y seguro también lo recuerda, llego a mi casa con una sonrisa de victoria, si! Lo dice el significado de mi nombre, entro a internet y se me olvida todo.

En todo el día no sé nada de él, es viernes y sigo feliz, entre mi proyecto, a lado de quien me pone el mundo de cabeza, y por supuesto que me escucha y me apoya. La mala experiencia quedo atrás… si eso creía. Pero ahora si Alejandro saco las uñas de una manera infantil y tonta. Me denuncio mis fotos e imágenes que tenía en mi facebook, el resultado 24horas sin publicar.

Pase el fin de semana así: maldito hijo de su madre, pero esto no se queda así, comencé entonces mi venganza… a su estilo infantil y ridículo, pero lo hice: le denuncie unas fotos que tenía en un álbum donde estaba en Sinaloa arriba de unas trocas y metralletas, mientras se las reportaba, lo mío no era pornografía, lo de él incitaba al odio, claro eso que hacía era más que odio decía vete despacio flaca, que no es bueno sentir tanta rabia… que ni la visita del papa pudo controlar.

Ahora solo falta el hecho de hacerlo quedar mal, Edite una foto de él y le puse: inmaduro infantil que me reporto mis fotos solo por dejarlo con la ganas, etc. Mis amigos felices por que supieron la historia, así se hace flaquita. lo hice por rabia pero en sí no sé de donde salió, si fue por el hecho de hacerme sentir como un objeto, o solo el saber que se tomaba derechos de meterse con mis cosas más sagradas… pero solo seguía un impulso, y como tal lo deje no quise pensar en si hago bien o hago mal.. Eso ya no importa las cosas están hechas lo hice sabiendo que también me podría traer consecuencias malas, pues si en algún momento pensé también en utilizarlo, ahora estamos a mano los dos.

Mientras todo eso pasaba por mi mente en ese impulso de mal, una amiga me dijo que todo eso era una tontada, y que era mejor verle dado el beso… no fue el beso, ahora un beso no significa mucho… pero yo no quería dormir con el recuerdo de sus labios si no los que deje en UABC…

Definitivamente no aprendo pues ya volví a subir más imágenes de fotografías de desnudos artísticos, Alejandro ya no está en mis contactos, ahora solo espero ser la futura modelo de esa grandiosa fotógrafa.

El mal juicio de los injustos.

 

El mal juicio de los injustos

por Berenice Marín Mendoza. 

Tras la propuesta del magistrado de México, para dejar en libertad a  Florence Cassez, mejor conocida como la supuesta secuestradora, porque gracias al mal curso que le dieron las autoridades de México al caso, ya no sabemos si en verdad es culpable o no.

Mi motivo de esto es porque según la opinión de todos los licenciados en derecho es que deben dejarla en libertad que es una aberración al sistema de justicia lo que se está haciendo actualmente en México. A lo que yo no estoy de acuerdo, por que donde queda la justicia por la que estos hombres están peleando a diario, y sobre todo que pasara con las víctimas, que para estos señores abogados dicen, ellos ahora ya no importan, como es posible que no importen.

Exigen una libertad a costa de muchas vidas truncadas, yo estoy de acuerdo con que si no se le hizo un juicio justo, ok que se le haga otro, si es inocente preferirá eso que pagar 60 años en presión, pero no acosta de la ya mala reputación que se le da al país, porque si se le deja libre, vendrán delincuentes de otros países cometerán sus crímenes y al final se las ingeniarán para sacarlos libres con antecedentes como este.

Esto es solo mi opinión, unos dicen que quiero volver al tiempo de la santa inquisición, solo quiero que se le dé prioridad a esas voces de las víctimas, o que ellos no tienen ya el derecho de igual manera de exigir que el culpable page, no que por que el verdugo es ahora victima significa que su crimen quedo olvidado.

También es verdad que en México la justicia no existe, y Francia tiene la faculta de pedir al país que reconozca los errores que existieron en el proceso jurídico de dicha extranjera, sus abogados se amparan en que no se le puede volver hacer juicio por en México, nadie es juzgado por el mismo delito dos veces, por estas y miles de razones escritas, estipuladas por la ley debe de quedar en libertad, dichos abogados están de acuerdo y acusan a periodistas de el mal uso que se le está dando a los procesos penales en México, ahora llaman declaración a la rueda de prensa donde exhiben a los detenidos y por culpa de los reporteros que hacen mal uso de las palabras: “el presunto secuestrador se encuentra procesado en…” eso no es una declaración como establece la ley.

Así que ahora seremos nosotros los responsables de que las autoridades no cumplan con los procesos de investigación para detener a una persona, ni cumplan con las leyes que en nuestro país rigen.

La naranja mecánica

La naranja mecánica

por Adrián López Ornelas.

Cuando yo era un niño, en mi casa se acostumbraba a ver las telenovelas del canal de las estrellas, en ese tiempo jamás me cuestione si estaba bien o mal verlas, puesto que la mayoría de las personas que conocía las veía, así que yo supuse que era normal. Un día me dio la curiosidad de saber ¿Por qué se hacían las telenovelas?, es decir, ¿Qué beneficio obtiene el televidente de ellas?, así que un día le pregunte a mi madre: amá ¿para que son las novelas? Y ella me dijo: para que la gente que las mira, vea lo que es malo y lo que es bueno y no actúen mal.

Ahora que he crecido me doy cuenta de que, aunque no estoy seguro de que las telenovelas tengan ese objetivo, la respuesta de mi madre fue muy buena, pues siendo un niño y teniendo muy poca experiencia en la vida, creí esa respuesta, y así fui clasificando a las personas malas y buenas, y no solo a las personas sino también a las acciones (claro que no solo de las telenovelas, pues mi madre siempre fue muy clara con sus conceptos del bien y el mal).

Conforme fui creciendo mi experiencia se fue formando de acuerdo a mis propias acciones, pero eso no evito que hiciera cosas “malas” pues como todo adolescente quise probar un poco de “lo malo”, y hasta la fecha estoy seguro que uno generalmente no aprende de un libro o de una película, sino de la propia experiencia, porque por más que tu madre o tu padre te diga que no lo hagas, uno siempre lo quiere hacer aunque después te arrepientas, y así se hace un circulo vicioso; te lo dicen tus padres, se lo dices a tus hijos, pero todos queremos formar nuestra percepción de nuestra propia experiencia por que podemos elegir hacerlo.

Como dije anteriormente uno generalmente no aprende de los libros o las películas, aunque éstos a veces tienen el objetivo de ayudar o facilitar la vida de las personas, uno es quien finalmente elige que consejos tomar o no de acuerdo a su conveniencia. En este ensayo me basare en una película precisamente para hablar de la ética: La naranja mecánica de Stanley Kubrick, ya que en ella se ven reflejados muchos conflictos relacionados con la ética y la moral.

La naranja mecánica es una película que si no todos conocemos, al menos hemos oído hablar de ella, ya que es considerada una de las mejores películas, al igual que su director Stanley Kubrick quien hoy en día es considerado un director de culto. Kubrick se baso en el libro de nombre homónimo escrito por Anthony Burgues para hacer la película, pero explicar los datos de la película no es el objetivo de este ensayo, sino relacionar la historia de la película con la ética.

Para clasificar si el comportamiento de las personas está bien o mal, dentro de una cultura (puesto que en cada parte del mundo la cultura es diferente, y la percepción del bien y el mal cambian) existen la moral y la ética, que, aunque muy a menudo se confunde su significado, pues amabas surgen de la palabra costumbre, cada una define dos tipos de “costumbres” o “reglas” basándose en la conducta humana.

“La palabra moral la vamos a reservar para designar el hecho real que encontramos en todas las sociedades, a saber, un conjunto de normas que se transmiten de generación en generación, que evolucionan a lo largo del tiempo, que ofrecen fuertes diferencias respecto a las normas de otras sociedad y de otra época histórica y que se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad… Por otro lado la palabra Ética la vamos a reservar para designar el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, un conjunto de normas, principios y razones que un sujeto ha analizado y establecido como línea directriz de su propia conducta.”(Sáenz, 1976)

Desde el inicio de la película se muestra que el personaje principal Alex Delarge, a pesar de ser culto (tiene un buen gusto por la música y el arte) tiene falta de valores, que se ven reflejados en su comportamiento; es pandillero, violento, ladrón, usa drogas, por decir algunas de las características que socialmente son mal vistas, y hacen un mal a la sociedad. La falta de moral aquí quizá se podría hacer responsable a sus padres, pues ambos se la pasan trabajando y no dedican la atención que Alex necesita; siendo éste un adolecente.

Al no tener indicio alguno sobre la moral, es que Alex comienza a vivir este tipo de vida excesiva, sin reglas. Sabe que existe la cárcel e instituciones para regular la conducta, pero también sabe que tiene el “privilegio” de ser menor de edad y no es castigado fácilmente o al menos los castigos no son recios. Sin conocimiento sobre la moral, Alex no tiene principios, y sin principios no tiene ética. A lo que me refiero al decir que Alex no tiene ética, es que no tiene límites para el mismo, tiene la elección de hacer lo bueno y lo malo, pero como se dice por ahí “lo malo siempre es mas atractivo” y con Alex no es la excepción, pues para él lo malo siempre es la mejor opción.

“Desde la infancia el hombre posee un criterio que utiliza continuamente: buscar lo agradable y evitar lo desagradable, buscar el placer y evitar el dolor. La aplicación de este criterio tiene un carácter instintivo, y en esto el hombre coincide con los animales. Los bebés expresan su agrado y su desagrado en forma espontánea, algunos adultos también lo hacen, otros están “educados” con la idea de que deben ocultar esas tendencias.” (Sáenz, 1976)

En la película, también es evidente que la moral de la que carece Alex, es por que la sociedad en la que vive tampoco la toma mucho en cuenta, pues de lo contrario no debería permitirse que adolescentes anduvieran deambulando por ahí a la hora que deseen, y mucho menos cometiendo actos de violencia. Se debería de poner más atención a la educación y de ser necesario de una manera estricta, tanto en casa como en las instituciones a las que todo niño y joven debe asistir.

Algunos padres de familia piensan que la educación se obtiene de la escuela, cuando los primeros conceptos de responsabilidad y respeto se aprenden en casa, esto es lo que me hace deducir que Alex no recibió atención de sus padres, pues es obvio que ni ellos mismos saben quien es el en realidad, o al menos para no aceptar la responsabilidad, fingen no saberlo; no saben si asiste a la escuela o no, y no saben que el dinero que obtiene es producto de robos y asaltos, sino que piensan que Alex tiene un trabajo común y corriente y que asiste a la escuela como cualquier joven “normal”.

“Darse la buena vida” como lo menciona Savater, es algo que Alex también quería, similar al ciudadano Kane, quiso controlar a sus pandilleros o drugos como el los llamaba, él era el líder y él tenia el poder. Hasta que sus drugos decidieron que era suficiente y querían equidad dentro de la pandilla, algo que Alex no tolero, y éstos decidieron traicionarlo y ponerle una trampa para que fuera atrapado por la policía, lo cual así sucedió.

Tener libertad, según Savater, es lo que nos deferencia de los animales, lo cual significa poder elegir entre que hacer o no. No podemos elegir la situación en la que nos encontramos la mayoría del tiempo, pero si podemos elegir que hacer o como actuar en dicha situación. Alex no eligió estar en la cárcel, pero al estar dentro, decidió que haría todo lo posible para salir pronto de ella. Su conducta cambio radicalmente, dentro de la cárcel era todo lo contrario a la persona que era en las calles. Aquí recae de nuevo la idea de que uno elige lo que le conviene, Alex se convierte en una buena persona por que sabe que así obtendrá el beneficio de ser libre de nuevo.

Al parecer Alex no es parte de ninguna religión, que también ésta es un tema relacionado con la ética, pues muchas personas se rigen por ella, y es por ella que desean ser buenos hasta en la forma de pensar. El único acercamiento de Alex con la religión es en la cárcel cuando empieza a leer la biblia, y en su faceta de bueno, hasta se hace amigo del cura para lograr su objetivo y alcanzar la libertad.

Todo este maderamiento de la conducta de Alex empieza a modelar y a crear su ética, pues se da cuenta de que ser bueno le trae beneficios, pero ¿quien decide que es malo y que es bueno? nada más y nada menos que la moral. En la cárcel hay reglas y acuerdos que se deben respetar, de lo contrario en lugar de aminorar la condena la puede aumentar. Esto anterior también prueba que el contexto cambia a las personas, aunque tengan sus principios bien establecidos, a veces es necesario hacer caso omiso a éstos para beneficio de estas.

“El hombre tiene la facultad de actuar en vista de un fin o intención; no se encierra en el acto presente que está realizando, sino que se asoma hacia un horizonte que pretende y que da sentido a su conducta actual. Todo acto humano tiene marcado un sello, una especie de flecha o dirección que nos dice cual es la intención del que lo ejecuta…La intención de un acto se da en la interioridad del sujeto y puede quedar totalmente oculta para las demás personas.” (Sáenz, 1976)

Al enterarse de un nuevo tratamiento que promete convertir a una persona mala en buena, Alex hace todo lo posible para ser escogido como conejillo de indias, y así sucede, es trasladado de la prisión a un nuevo edificio en el cual parece que tiene muchas comodidades, y el tratamiento nada más que mirar Videos. Pero no es tan fácil como suena, pues Alex es sujetado a una silla, y le ponen unas pequeñas pinzan en los ojos para asegurar que se queden abiertos, así Alex no tendrá mas opción que mirar los videos de los cuales la violencia siempre es el tema principal. Una vez mas el protagonista es privado de su libertad, pues por más que quiera, es imposible para el no ver las películas.

Todo se pone peor cuando empiezan a utilizar la música por la que Alex siente inclinación. El tratamiento poco a poco condiciona a Alex, haciéndolo sentir asco y repugnancia ante cualquier acto violento, convirtiéndolo en una victima de este acto inmoral. Ahora ya no es posible decir que Alex actúa de acuerdo a la ética, pues ya no es libre de decidir, por más que quiera actuar violento no puede, si no que actúa casi “mecánicamente”, presenciar un acto violento o querer reaccionar violento ante cualquier situación lo hace sentir enfermo. Está condicionado a ser así, como las termitas que menciona Savater; ellas protegen su hormiguero aunque sepan que van a ser derrotadas por su enemigo por que no tienen otra opción, prácticamente están programadas para actuar así. Eso hace el condicionamiento; programa a Alex para no ser violento.

Después de completar el tratamiento y “pasar la prueba” Alex es libre de nuevo, al llegar a su casa, su lugar ha sido suplantado por un inquilino de sus padres, pero a Alex no le queda mas remedio que marcharse, pues no puede actuar ni pensar en nada relacionado con la violencia y prácticamente queda indefenso. Si antes pensaba que ahora sería normal y feliz, estaba equivocado, ya no era autónomo, y justo ahora que ya no podía actuar mal, la vida parecía aprovechar para regresarle todas las maldades que el hizo, pasando de ser el verdugo a ser la victima de aquellos a los que hizo mal.

“La libertad humana se puede definir como “autodeterminación axiológica”. Esto significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues él mismo la determina en función de los valores que previamente ha asimilado. Cuando no se da libertad, o se da en forma disminuida, entonces el sujeto actúa impelido por otros factores, circunstancias y personas, de modo que ya no puede decirse que es el verdadero autor de su propia conducta”. (Sáenz, 1976)

Aparentemente Alex está reformado, pero no es así, prácticamente ha sido convertido en un robot mecánico, y es aquí donde la moral ha sido violada, pues cada individuo debe ser libre de actuar, claro que dentro de los estándares de lo que es bien visto por la sociedad, pero Alex ni siquiera puede sentir enojo por que lo enferma. Pero también esto nos hace ver que cada acción tiene una reacción, y que Alex antes fue libre de decidir, y fue justamente una mala decisión lo que lo llevo a encontrarse en este estado, ya que nadie lo obligo a actuar mal desde el principio, y nadie lo obligo a ser el objeto de ese tratamiento experimental.

En uno de sus intentos por ser libre de nuevo Alex decide saltar por la ventana y el gobierno es acusado de ser culpable de que se haya querido suicidar. Alex no murió pero si quedo gravemente herido y con vendajes por todo el cuerpo. La visita de un psiquiatra revela que Alex ha vuelto a ser el mismo de antes, ha recuperado su poder de elección, es decir, es libre de pensar y actuar. También lo visita el ministro que en un principio lo eligió para el tratamiento, éste también con el objetivo de que toda culpa que tiene el gobierno sobre el caso de Alex quede difuminada, y la gente vea como Alex si fue curado.

La filosofía de Maquiavelo “el fin justifica los medios” bien se podría aplicar aquí, todo por lo que paso Alex fue para que pudiera convertirse en una persona moral y ética. Al hacer el acuerdo con el ministro, significa que ya está consiente que hay reglas que hay que respetar para vivir bien dentro de la sociedad. A pesar de que Alex recupero su poder de elección y la habilidad de sentir deseo y placer, sabe que ahora estará regido por las normas impuestas por la sociedad, es decir la moral.

“El auténtico perdón empieza a funcionar cuando el sujeto capta, con todas sus consecuencias, esta modalidad de la percepción humana que consiste en aplicar constructos o estructuras noéticas al dato recibido en los sentidos. Una persona que ha comprendido el mecanismo propio de la percepción y que constata en cada momento las profundas diferencias entre personas, inmediatamente está dispuesto a ver un plano de igualdad las percepciones ajenas que conducen a diferentes valoraciones de las mismas cosas…respeta a las personas que opinan de manera diferente…acoge esas ideas tratando de colocarse en el punto de vista de la otra persona y trata de lograr una síntesis entre las dos posturas.” (Sáenz, 1976)

Alex es finalmente un sujeto funcional, aun puede actuar violentamente pero sabe lo que esto conlleva, se ha formado una experiencia de la cual nunca fue advertido en casa ni en la escuela. En la película ya no alcanza a salir, pero en el libro Alex rehace su vida y se convierte en un chico común y corriente, busca pareja y hasta piensa en tener un hijo, al cual planea explicar de qué va la vida para que no tenga que pasar por todo lo que él paso. Sin embargo, está seguro que su hijo hará caso omiso a cualquier explicación que él le pueda dar, pues también su hijo querría conocer la vida de acuerdo a su propia experiencia.

“Cuando tuviera un hijo se lo explicaría todo en cuanto fuese lo suficiente starrio (viejo) para comprender. Pero sabía que no lo comprendería o no lo querría comprender. Ni tampoco él podría detener a su hijo…” (Alex Delarge, La naranja mecánica)

La naranja mecánica es una historia de ficción, pero en la ficción se ven reflejados los actos que cometemos en la realidad. La historia de Alex Delarge muestra como la falta de moral y de valores que deben ser impuestos desde el hogar hacen que un adolescente se desvié del buen camino. Sin conocimiento sobre el tema y con la carencia de atención por parte de los padres, los jóvenes adquieren el conocimiento de otras partes que no son precisamente buenos.

En la adolescencia es cuando se busca la aceptación y es cuando se va creando un modelo a seguir, es decir como queremos ser, sin la guía de los padres, este modelo a seguir puede ser cualquier persona de la vida real o de la ficción que sea considerado “cool” por parte de los adolescentes. Es por eso que existen las instituciones, para convertirnos en alguien que vive de acuerdo a los estándares permitidos según la sociedad. Pero últimamente la moral se ve aplastada tanto en el hogar como en algunas instituciones, pues hay personas que están en el poder y no se avergüenzan de violar las reglas, sino que al revés; lo hacen porque pueden.

Buscar el bien común parece que se esta desvaneciendo, pues como en efecto domino, cuando vemos que ni los que están en el poder respetan las normas, nosotros tampoco lo hacemos. Esto nos lleva a vivir de una manera egoísta, pues eso de hacer lo que nos conviene a veces lo aplicamos sin importar que eso implique a otros. Pero de nuevo cada quien tiene sus principios éticos, y cada quien tiene el poder de elegir, quizá no la situación pero si la acción.

Decir que no elegimos la situación no debe llevarnos a pensar conformistamente, pues tenemos el poder de elegir la acción, como se dice por ahí “podemos elegir el mejor de dos males” y podemos orientar nuestras acciones para un bien. Si es cierto que ya todo esta prehecho, yo puedo elegir que usar, que comer, que ver, que leer, etc… y no quedarme con la excusa de que ya está todo planeado y no tengo lugar para cual moverme. La moral define el comportamiento de la sociedad, y la ética el comportamiento del ser humano como individuo o sujeto, ambas deben respetarse si es que se quiere vivir bien y hacer la vida menos complicada.